Nella foto, in alto: la bandiera del Senegal

La lotta senegalese, conosciuta anche come “La Lutte”, rappresenta molto più di uno sport nel Paese africano.  È una parte integrante della cultura e della tradizione senegalese. Questa disciplina, che affonda le sue radici nella storia del Senegal, è caratterizzata da movimenti eleganti, rituali antichi e una forte connessione con la comunità locale. I lottatori senegalesi, noti come “lottatori di arena”, sono considerati veri e propri eroi nazionali e godono di un’enorme popolarità tra la popolazione. Sono vere e proprie star più famosi (e pagati) dei calciatori! Una tra le star più indiscusse di questa strapagata arte si chiama Serigne Ousmane Dia, meglio conosciuto come Bombardier. Le loro abilità nella lotta sono ammirate non solo per la loro forza fisica, ma anche per la loro destrezza e agilità sul ring. Le competizioni di lotta senegalese attirano folle entusiaste e appassionate. Creando un’atmosfera unica e vibrante che riflette lo spirito e l’orgoglio del popolo senegalese.

Nella foto, in alto: due lottatori senegalesi

Oltre al lato spettacolare e competitivo della lotta senegalese, c’è anche un profondo significato culturale e tradizionale che la rende un simbolo di identità nazionale. I rituali e le cerimonie che precedono e accompagnano i combattimenti sono carichi di simbolismo e rappresentano un ponte tra il passato e il presente dell’azione. Inoltre, la lotta senegalese ha anche un impatto sociale significativo, offrendo ai giovani senegalesi un’opportunità per sviluppare abilità fisiche, disciplina e determinazione.

Nella foto, in alto: la star Bombardier

Molti giovani aspirano a diventare lottatori professionisti per poter emergere e affermarsi nella società senegalese. In un mondo in continua evoluzione, la lotta senegalese rimane, come già detto, un faro di tradizione e orgoglio nazionale per il popolo del Senegal. Con il suo fascino unico e la sua importanza culturale, questo sport continua a ispirare generazioni di senegalesi e a celebrare la ricca eredità del Paese. I lottatori di questa competizione  sono molto ricchi  e possono avere stili di vita molto elevati.

 Salvatore La Verde 

La lotta senegalese (detta anche Lamb, ndr.), è una tra le più antiche dell’Africa.  Le sue origini risalgono all’antico Egitto.  Nelle  necropoli sono state ritrovate effigi rappresentanti un combattimento tra uomini simile a quello praticato oggi. Il regolamento è abbastanza semplice, la lotta senegalese viene praticata sulla sabbia a mani nude. Il vincitore è quello che riesce ad atterrare per primo l’avversario che, viene considerato a terra quando tocca il suolo con la schiena o l’addome, con le ginocchia e una mano, o due mani e un ginocchio. Non sono ammessi i pugni. L’abbigliamento degli sfidanti ricorda i combattenti del Sumo.  La lotta viene accompagnata da riti e musica, sia durante la preparazione che durante il combattimento. I cerimoniali propiziatori vengono compiuti dagli sfidanti attraverso danze, gesti e esibizione di amuleti. In Senegal la lotta è più seguita delle imprese calcistiche anche se in questi ultimi anni, l’aspetto rituale e mistico sta lasciando il posto ad uno più pratico e materiale, scommesse ed ingaggi ne snaturano lo spirito. Gli atleti famosi, come nella Capoeira hanno tutti un soprannome, tipo Tyson, Bombarider ecc. I camioni di lotta senegales sono considerati delle star e sono più popolari e pagati dei calciatori. Attualmente, nel nostro Paese non sembra ci siano palestre note che insegnino la lotta senegalese, anche se potrebbe arrichire il vasto mondo delle arti marziali ed essere strumento di integrazione e scambio culturale.

Giuliano Regiroli

Sur la photo, en haut: le célèbre Bombardier

Le lutteur peut à la fois donner des coups et recourir au corps à corps pour terrasser son adversaire. En sus de sa dimension sportive elle intègre une dimension culturelle et folklorique (bakk) qui met en œuvre au travers d’animations la tradition culturelle sénégalaise. On peut la considérer comme l’un des « gardiens du temple »Traditionnellement, les premiers combats de lutte se déroulaient après la saison des pluies et opposaient les lutteurs de villages environnant dans des championnats appelés (mbaapat). C’est le cas notamment dans les régions du nord, du Sine-Saloum et de la Casamance. Le vainqueur du tournoi pouvait remporter avec lui du bétail, des céréales et autres biens en jeu. Avant le combat les jeux commencent par des chants guerriers puis par des cérémonies censées éloignées les mauvais esprits. Puis viennent les prières et les bains rituels. Au départ sport amateur, la lutte sénégalaise est devenue aujourd’hui un sport professionnel qui attire de plus en plus de jeunes sportifs et le public. Les cachets de lutteurs s’élèvent à des dizaines de millions de FCFA. Au fil du temps et du succès, les combats deviennent de plus en plus importants, les cachets des lutteurs aussi. Mais c’est avec l’avènement de Mohammed Ndao (Tyson) que la lutte a pris son envol pour devenir un sport professionnel avec des cachets comme 70 millions de francs (107.000€) et un grand nombre de spectateurs. Aujourd’hui les combats sont de grands événements sportifs mobilisant les médias et l’attention des résidents et de la diaspora. La lutte sénégalaise est devenus l’sport numéro un au Sénégal et depuis trois ans, elle commence a être internationale avec la participation de juan Francisco Espino 1,95m pour 145 kg le lion blanc un espagnol avec plusieurs victoires dans l’arène. Le règlement est très rigoureux et complexe. Il est appliqué par trois juges arbitres.

Sur la photo, en haut: les géants du Sénégal

Un combat dure quarante-cinq minutes en trois tiers temps avec des pause de cinq minutes. Les lutteurs combattent à mains nues et sans aucune protection. Le combat se termine dès qu’il y a une chute d’un des lutteurs. On considère qu’il y a chute lorsque la tête , les fesse ou le dos touche le sol ou qu’il y a quatre appuis (deux mains et deux genoux) sur le sol. La victoire peut être attribuée à un lutteur lorsque son adversaire ne présente plus les conditions physiques ou médicales aptes à la lutte. Le Sénégal compte 138 écuries et écoles de lutte comme plus de 3000 lutteurs. Aujourd’hui la relève est assurée car la jeunesse a montré sa maturité et la lutte est devenu un facteur de développement.

           Boursine NDour

Nella foto, in alto, due lottatori senegalesi

La lotta senegalese è una lotta tradizionale africana tra le più antiche e strutturate. E’ un misto tra rito, spettacolo e competizione. Nel suo paese d’origine, il Senegal, viene vissuta proprio alla pari di un rito sacro e seguita come un vero sport agonistico. La stagione dei combattimenti inizia a ottobre e finisce a maggio. Ogni duello dura al massimo due tempi da cinque minuti e lo scopo è quello di mettere a terra l’avversario. La stampa garantisce a questa disciplina marziale, africana, pagine e pagine. Nel Senegal è uno sport popolarissimo. Addirittura, molto più del calcio. A grandissime linee, potrebbe essere considerata una variante del Sumo giapponese o dell’italiana lotta greco-romana. La lotta tradizionale senegalese consacra e celebra eroi. Questa disciplina è poco conosciuta fuori dal continente nero ma, assai, leggendaria laggiù. Intorno a questa lotta gira un business da capogiro. I compensi per i vincitori degli incontri, ad altissimi livelli, sono elevatissimi. Possono rggiungere persino i 200 mila dollari. In un paese dove la disoccupazione raggiunge oltre il 50% questo sport fa una gran gola. Il combattimento si svolge in un ring di sabbia. I combattimenti sono seguiti da tutti, adulti e ragazzini, e i lottatori, accompagnati da aspiranti marabù (stregoni, ndr.), si immergono in lozioni di acqua, farina e radici per rendersi invincibili, e inscenano balli frenetici per intimorire l’avversario. Tradizione ancestrale e spirito sportivo, accompagnano questa singolare lotta. Lo adorano come un dio vivente. I ragazzini sognano di diventare un giorno come lui, le folle lo acclamano, gli avversari lo temono. Si chiama Yakin, 33 anni, 192 cm per 130 chilogrammi. Una montagna di muscoli. E’ il re della lotta senegalese, “avec frappe”, quella con l’autorizzazione a tirar pugni. In città, invece, i lottatori “avec frappe” si esibiscono negli stadi, con decine di migliaia di tifosi in delirio. Come già detto, il re è Yakin, invincibile: su 16 match, 15 vittorie e un pareggio. Nel 2005 è stato incoronato come “sportivo dell’anno” direttamente dal presidente Abdoulaye Wade. Il soprannome viene dalla somiglianza con un giocatore di calcio nigeriano. A mani nude per uscire dalla povertà. Questo è il pensiero di molti senegalesi. Qualcuno ci prova e ci riesce. Per altri, rimane solo un sogno. Una mera utopia!

Nella foto, in bass0: un incontro di lotta senegalese

Attualmente in Senegal la lotta ha un seguito maggiore del calcio, ed in questi ultimi anni sta perdendo l’aspetto rituale e mistico a favore di un più pratico e materiale. Scommesse ed ingaggi molto alti cominciano a snaturarne lo spirito. Ci vorrebbe un maestro capace di mantenere nello stesso tempo tradizione e agonismo, come avviene in molte altre arti marziali. I campioni più famosi sono Mohamed Ndao, soprannominato Tyson e Serigna Dia, detto Bombardier. Evidentemente come nella Capoeira, anch’essa di origine africana, è ricorrente essere chiamati con un soprannome. In Italia per il momento non risultano esserci delle palestre che insegnano tale arte marziale,anche se, vista la presenza di una comunità senegalese, probabilmente viene praticata in qualche parco o su qualche spiaggia. E’ auspicabile che al più presto si sviluppino dei corsi, perché oltre che arricchire il mondo delle arti marziali, potrebbe essere unvalido strumento di integrazione e scambio culturale. Credo non sarebbero pochi gli italiani e non desiderosi di imparare e praticare una nuova forma di lotta.

Sara El Sehaly